DICÉ Pédia

Par Christian De Montlibert Marcel Lesne m’avait dit, alors que nous parlions de la manière dont Maurice Halbwachs, dans Morphologie sociale , avait analysé les déplacements de population, qu’il avait observé en Algérie une des migrations internes les plus importantes de l’histoire. Dès les premières lignes de son étude Marcel Lesne insiste, en effet, sur « l’ampleur absolument exceptionnelle » de ce phénomène : « un quart de la population musulmane … vit actuellement dans le

Par Christian De Montlibert La colonisation, en effet, avait détruit, comme le montrent aussi bien les relations de voyage du début du XIXe siècle que les études des historiens, un système éducatif assez efficace puisque le nombre d’illettrés, comme le rapporte Marcel Emerit, était, au milieu du XIX e siècle, inférieur à celui de la France. A la fin du XIXe siècle Jules Ferry, après la victoire électorale des républicains, avait bien essayé de développer l’enseignement primai

Par Christian De Montlibert Germaine Tillion publie, en 1957, «  L’Algérie en 1957  »  aux Editions de Minuit dans lequel elle porte témoignage de «  la misère  » du peuple algérien et conduit une analyse du «  drame algérien  » qui, pour elle, résulte du fait que la plus grande partie des habitants de l’Algérie «  n’ont partagé qu’une partie de notre destin, car s’ils ont fidèlement pris leur part de nos dangers, ils ont été presque toujours – ou du moins en grande partie-

Par Christian De Montlibert «  La connaissance exerce par soi un effet - qui me paraît libérateur - toutes les fois que les mécanismes dont elle établit les lois de fonctionnement doivent une part de leur efficacité à la méconnaissance, c’est-à-dire toutes les fois qu’elle touche aux fondements de la violence symbolique.  » Pierre Bourdieu, Leçon sur la leçon. Un sociologue a récemment affirmé que le jeune Pierre Bourdieu, appelé à faire son service militaire durant la guerre

L’entrée en politique des surréalistes, quelques mois après la naissance de leur mouvement, est liée à une prise de conscience du fait colonial. Au cours de l’été 1925, ils se sont prononcés contre la guerre menée au Maroc par la France contre les Riffains d’Abd El-Krim. Prenant le parti des révoltés, André Breton et ses amis se sont alors rapprochés de ceux qui, en France, les soutenaient : les communistes, et ils ont signé l’appel d’Henri Barbusse aux travailleurs intellect